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教宗方濟各。（圖片來源：法新社）
刊登日期: 2016. 11. 24
梵蒂岡十一月廿一日公布教宗方濟各的宗座牧函《慈悲與憐憫》，他在前一天慈悲禧年閉幕後簽署。在牧函中，教宗提到過去一年來所汲取的教訓，在他眼裡「不能只是教會生活的一段插曲」。
教宗明言：「在教會的生活中，慈悲不能單是一段插曲；它構成她的特有存在，使《福音》的深奧真理從中得以顯示和變得具體。」
法律與慈悲
牧函是以談及耶穌遇見那名犯姦淫的女人開始，教宗強調這段《福音》的中心「不在於法律或法律公義上，但在於天主的愛，它能夠透視每個人的內心，並發現隱藏當中的深切渴望；天主的愛必須放在首位，超越一切之上」。
他解釋：「罪惡的痛苦被愛的慈悲所覆蓋。我們任何人都無權為寬恕設下條件。慈悲往往是我們在天之父的慷慨行為，一種無條件和不求償報的愛之表現。因此，我們不能冒險反對天主的愛完全自由地進入每個人生命。」
牧靈轉化
在禧年結束之後，教宗因此勸勉教會「以喜祱、忠誠及熱切的態度，繼續體驗天主慈悲的豐盈」。
他說：「我們的團體在積極從事新福傳的工作中，能夠保存和保持活躍，藉著慈悲的更新力量，在某程度上，我們蒙召展開的『牧靈轉化』將會每天形成。讓我們不要對其行動設下限制；讓我們不要令聖神悲哀，祂經常指出新途徑為每個人帶來福音的救贖。」
慶祝天主聖言的主日
強調在「天主聖言」裡聆聽慈悲信息的重要同時，教宗再次堅持講道的重要，並重申團體閱讀《聖經》的意義。
他因此建議在禮儀年的其中一個主日慶典中「給予一個主日完全為天主聖言而設，從而感謝天主與其子民之間的恆常對話中所包含的無窮無盡財富」，又呼籲「展開具創意的行動，能夠協助信徒把它作為一個機會，成為傳播天主聖言的活生生器皿」。
慈悲傳教士
教宗方濟各讚揚那些他所創設的「慈悲傳教士」作為告解神父所取得的成功經驗，他也決定永久設立這個「獨特的聖職」，因此它會「繼續下去，直至進一步通知，以具體顯示，禧年的恩寵在世界各地仍然存在及有效」。宗座新福傳委員將會負責「跟進及尋找執行這種具價值聖職的最適合方式」。
墮胎的罪赦
在禧年期間，教宗也曾經給予「慈悲傳教士」墮胎罪赦的權力，一種至今只有主教享有的權力，但他現在把它進一步擴大。
教宗在牧函中說：「不能在要求修和與天主寬恕之間設置任何障礙，我今後批准所有神父擁有這種權力，憑藉他們的聖職，赦免那些犯下引致墮胎罪行的人。」他重申：「墮胎是嚴重罪惡，因為它結束了無辜者的生命」。
聖比約十世會
同樣地，教宗曾給予聖比約十世會的神父有效及合法辦告解的權力，儘管他們沒有與地方主教保持共融，他再次把這種權力進一步擴大。
教宗表示，為了他們信徒的益處，「並信任他們神父懷著的善意，藉著天主的助佑，致力尋求與天主教會的完全共融，我個人決定將這種權力延伸至『特殊禧年』之後，直至作出進一步規定，不能剝奪任何人透過教會的罪赦而獲得修和的聖事標記」。
婚姻的恩寵
教宗再次提到「婚姻有多大的恩寵，是夫婦的重大召叫，充滿基督的恩典，一種對慷慨、忠誠及具耐性的愛作出的回應」，以及「家庭的美滿」。他重申，「生命的旅程引領一男一女相遇、彼此相愛及在上主前作出互相忠貞承諾，而它經常受到痛苦、背叛及孤獨所干擾」。
「 我們的生命，有喜樂和痛苦」，教宗解釋說，「有時是獨特的及無法重複的，在天主仁慈的注視下展開。」這要求，尤其是對神父，要有慬慎、深邃及具遠見的靈修辨識，使每個人都沒有被排斥，能夠感受到被天主接納，積極參與團體的生活，並作天主子民的一部分，不計長途跋涉展開旅程，邁向他正義、仁愛、寬恕及慈悲天國的圓滿。
世界貧困弱小者日
當十一月十一日在梵蒂岡舉行的「被社會排斥人士禧年」期間，由艾汀尼．維萊曼（Etienne Villemain）提出的主張獲得接納，教宗已定下常年期第卅三主日、亦即常年期結束之前第二個主日為「世界貧因弱小者日」。
這一天將會「協助團體及每個已領洗人士反省貧窮為何是福音的特別重心，只要拉匝祿仍躺在我們家的門前，這裡不會有正義或社會和平」，它將會是「最適合的方式，準備基督普世君王節的來臨，祂顧念弱小及貧窮的人，並將會判斷我們所做的慈悲工作」。
【完】來源：《十字架報國際版》，天亞社編輯。
Pope Francis’ Apostolic Letter proclaims ‘time for mercy’