新冠病毒肺炎可以說是本世紀最可怕的傳染病,猶如瘟疫,無論先進或落後國家,無一倖免;而義大利更災情慘重,其中超過百位神父,為探訪染病教友、善盡牧職,而染病身亡,如同殉教,可歌可泣。
面對來勢洶洶的疫情,各國應對方式不一,大陸採最嚴格的封城措施,也有國家採取佛系防疫,許多國家發生社會恐慌,搶購物資、歧視亞洲人、網路霸凌出國者,甚至傳出養老院醫護人員集體逃離,讓老人家餓死的新聞;當然有更多感人故事,包括醫護人員捨己照顧病人,老人自願放棄呼吸器讓給年輕人活命,已退休醫護人員重回崗位服務……我們台灣的人情更是溫暖,靈醫會呂若瑟神父為協助義大利家鄉而發起募款,短短時間內竟募到1億5千萬善款,台灣的暖舉,激勵義大利更勇敢抗疫。
疫情早期,醫療先進的美、日等國都難免恐慌,停在橫濱的鑽石公主號由美國專家建議,採「就地封船」隔離,導致原本祇有10多人染病,因被困在空氣不流通、人員密集的郵輪上,傳染人數在10天內暴增到712人,造成9人死亡,慘痛情節猶如伊波拉病毒的電影,整個社區被封閉、隔離、遺棄、滅亡。相信每個國家的領導人,在防疫政策上都面臨困難的抉擇。若管理太鬆散,就會造成群聚感染;管理太嚴格,國家經濟勢必受到衝擊;大企業緊縮業務、勞工失業潮、靠日薪或不確定收入討生活者陷入困頓,家有嚴重身心障礙的低收入家庭,更連生活費及醫藥照護費可能都沒有,生存無依;政府雖提供些微補貼,卻很難做到足以支撐原本需要的基本開銷。
兒童是另一群需要被關注的族群,英國研究發現,學校因防疫而停課,對減緩疫情並沒有多大幫助,但對孩子成長、教育卻有長遠的負面影響,因為學校停課,很多單親甚至雙親家庭父母都很難作安排,且孩子長時間脫離教育體系,情緒及行為都可能發生問題;因為防疫,很多老人家不敢到公園運動,不敢就醫,也沒有朋友敢來探望,導致老人家的身體健康及情緒明顯惡化;而限制住居、禁止出遊、出國,或不符比例的嚴厲處罰,也讓人覺得人權被侵犯;所以,網路流傳一句笑話:「隔離、人權沒了;不隔離,人全沒了」頗為諷刺。
沒錯,病毒不長眼睛也不分貴賤,貴為英國首相尚且染病住進加護病房,何況普羅大眾。
到底該封國就好?還是要封城?封街?封樓?封戶?封人?當然,這涉及公共衛生及醫療專業,不容置喙,但我們要提醒:所有防疫管制措施,都要考慮到真正受影響的是「人」,而不是病毒,人要付出多少代價?我們有權讓個人或少數人犧牲多大,來換取所謂「大多數」的權利安全?「要」與「不要」之間,更要思考的是有沒有更好的、最少傷害的替代方案?如同最初被困在武漢的台灣血友病童,政府一開始只打算持續提供救命藥物,沒有接回台灣治療的計畫;細想,血友病童免疫力差,處在處處都是病毒的封城環境,將是何等擔心、恐慌、害怕?如果因為政策考量或延宕,致使
血友病童不幸被感染,衛福部上下都是醫生,於心何忍?所幸,之後政府總算從善如流把病童接回台灣!這也讓我們省思,決策的思維邏輯與優先順序,認真想,接回一個人或一家人,甚至百千人,我們自豪有世界一流健保與醫療水準的台灣真的無法處理嗎?何況多數人並不需要密集的醫療資源。
防疫管理不能只看到冷冰冰的數字,不管封什麼,都要考慮到被我們封起來或封在外面的人,該怎麼過日子?心情如何?能得到什麼支持力量?都是決策者應該最優先考量的;疫情影響了人類健康,更是人性的一次大考驗,邀請大家為所有被疫情所困的人祈禱,也為權重位高者祈禱,求主賜與智慧作出適切決策,封城、封人莫封心!