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格拉西亞斯樞機。
刊登日期: 2016. 12. 07
孟買總教區奧斯華．格拉西亞斯（Oswald Gracias）樞機說，天主教架構內部分為左右翼，是源於神學觀點的差異，而儘管這個趨勢正滲入亞洲教會，但不需要過度擔憂。
這位印度藉樞機是教宗方濟各指定的九位樞機諮議會成員之一，旨在協助改革羅馬教廷和教會管理。
格拉西亞斯樞機接受天亞社訪問時表示，在亞洲「有『左』搖『右』擺的元素，他們相當確信自己是教會的保護者。所有人都是忠誠信徒。」
差別是出於雙方的不同「神學觀點」，這是主教及相關主教組織的責任「把所有人領在一起」。
格拉西亞斯樞機說，這種差異不會在教會內造成任何問題，在聖統制內出現的分歧是指那些尋求符合教會正統的系統和那些想根據時代與文化而動的人。他說：「這應視為成長的標記」，而且「它在各地都有發生」。
樞機來自印度商業首都孟買，這裡是他的故鄉，也是印度最大的教區。他說：「沒什麼好憂慮的。」
梵蒂岡評論員經常談論神職人員，尤其是那些教宗本篤十六世任內提拔到教會架構中的人。這些牧者在現任教宗推動教會與現代世界看齊時，作出批評和擾亂他的理念和施政。
這位七十一歲的樞機說，他看不到上兩任教宗政策有偏差。他說自己「相當密切地」認識教宗若望保祿二世、本篤十六世和方濟各。但「現在我從內部看到的」，以及在他們的管理或政策上，看不到任何變化。
他說，本篤十六世繼承了若望保祿的傳統，而方濟各對他的前任「非常尊重」。這在教宗諮詢架構討論不同事情中十分「清晰」。
樞機說，這裡有連貫和成長，「但可能不是一條直線」，「它可能有起伏，並在不同的方向」配合時間上的需要。
從外面看來，很多人可能會看到分裂和偏差，但他說，梵蒂岡第二屆大公會議的「連續性和進展正在實 踐」。他說：「我好奇，這些差異是否因為落實梵二的方法。梵二的話語在早期得到實踐，現在輪到它的精神。」他說， 在這兩者之間，「這裡有大量的研究和心靈探索來看我們是否理解梵二。」
亞洲主教團協會的相關性
身為亞洲主教團協會主席的格拉西亞斯樞機說，這個平台過去二十年處於休眠狀態，「可能是我們學習落實梵二精神方法的時間」。
受梵二的啟發，協會的神學家嘗試發展亞洲神學，而他們當中多人面對本篤十六世的紀律措施，反對他們開創性的工作，使這個平台進入停滯不前的狀態。
樞機說，其他地方的主教團，尤其拉丁美洲在解放神學萌芽並在梵二後數年開始傳播後，同樣經驗了類似的階段。
樞機對天亞社說：「最初它試圖實踐梵二，然後出現問題和心靈探索。協會重要嗎？它有用嗎？它在正軌上嗎？我們與教會決裂嗎？在亞洲發展的神學被受懷疑。」他補充說，亞洲教會要以他們的信仰生活消除此等疑慮，以及由主教們確保不會偏離教會的核心訓導。
他說，亞洲主教團協會目前的復興可能再次與實踐梵二精神聯繫。
【完】天亞社英文新聞：
Left-Right divide in church ‘no cause for alarm in Asia