教宗頒布有關生態的新通諭,鮮有令外界如此期待

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介紹新通諭的記者會現場。[圖片來源:羅馬觀察報]

  教宗方濟各以生態為題的新通諭《願祢受讚頌》昨日(六月十八日)在梵蒂岡正式發布,教廷發言人表示,外界鮮有對宗座通諭如此期待;有正教會代表更提議訂定「為環境祈禱日」。

  教廷新聞辦公室召開的記者會上,教廷發言人隆巴迪(Ferderico Lombardi)神父表示:「我很少聽到人們對一道通諭有這麽大的期待,也很少看到普世教會同心協力負起對受造界的共同責任。」

  意大利有傳媒違反禁止提早刊登的協議,於周一已搶先披露新通諭內容,當時隆巴迪神父表示該版本並非最終定稿,並批評洩露文件的媒體。

  新通諭以聖方濟各.亞西西撰寫的詩歌《造物讚》其中的重句為題,與會的宗座正義和平委員會主席伯多祿.圖爾克森(Peter Turkson)樞機表示,這是受聖人的啟發,不僅以其思想為標題,也以他的「默觀祈禱」為行動依據。

  圖爾克森樞機從新通諭的整條脈絡出發,指出神學、科學研究、經濟和具體工作是貫穿於它的願景。

  通諭提出與各方對話,而且它也是由對話的方式所撰寫:「我們希望留給正在成長的孩子們一個怎樣的世界?」;「生命的意義和目標是什麽?」,這些都是通諭提出的核心問題。

  教宗方濟各針對這兩個提問指出:「現今,受糟蹋和劫掠的地球與世上所有被遺棄的受造物同聲呻吟,世人必須聆聽這呻吟。教宗呼籲所有人,包括個人、家庭、地方團體、各國及國際社會進行『生態皈依』,用若望保祿二世的話,就是『改弦易轍』,承擔起『照料共同家園』任務的美德及責任。」

  圖爾克森樞機續說,教宗也肯定了世界上許多人及團體對大家的共同家園的關心,世界仍有希望,因此提出整體生態的觀點,即從大自然和社會系統的整體觀看待生態問題。教宗不僅論及世界上的敗壞行為,也鼓勵世人善行,並指出多方對受造界受苦的責任,期待全世界有關方面作出恰當的決策。

  正教會大公宗主教的代表若望.齊齊烏拉斯(John Zizioulas)總主教從神學、靈修和大公的視角談論新通諭。他表示,這道通諭的頒布是「歷史性的事件」,為自一九八九年起就敦促急需對受造界進行討論的東正教徒是喜悅的機會。

  總主教解釋說,基督信仰論及受造界的教義,時常忽略生態問題。然而,受造界由天主所掌握,人類對它只能愛護,不能無節制地開採。

  齊齊烏拉斯總主教也談到人與大地的正確關係被打破,這破裂是對天主及對今日和未來的人犯下的「生態罪行」。這位正教會代表也提議將九月一日定作基督徒為環境祈禱的日子。

  暫時以意大利語、法語、英語、德語、西班牙語、葡萄牙語發表的新通諭共有六個章節:第一章:那在我們家園發生的事;第二章:創造天地的福音;第三章:生態危機的人性根源;第四章:整體生態;第五章:幾項方針與行動路線;第六章:生態教育與修行。

【完】來源:《梵蒂岡電台》,天亞社編輯。

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