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【天亞社．台北訊】針對台灣《壹週刊》專題報道洪山川總主教在管轄三個天主教墓園裡犯有「管理不當」和「違法」行為，教會相關單位發表聲明，除指明因解除並終止與承包商契約關係遭到承包的盈將工程行負責人誣告，更澄清被指控事項都是依法辦理，並會配合政府的要求改善。
在二月廿四日出刊的《壹週刊》，指總教區管轄的新北市三峽區三德墓園、瑞芳區善終教友公墓（八分寮墓園）和台北市大直天主教公墓，涉嫌登記在私人名下掏空圖利，私自加蓋升天塔六樓，以及被公告為非合法殯葬設施經營者等問題。
台北總教區和涉及的台北市三德善會於二月廿六日發表「聯合聲明」，指出二零一四年台北總教區委請律師發函解除並終止與盈將工程行之契約關係，惟該工程行負責人柯慶龍嗣後竟不斷向地檢署誣指三德善會職員、洪總主教、孫志青副主教涉犯誣告、妨害自由、偽造文書等情事，都經檢察官為不起訴處分在案。
由台北總教區秘書長范玉言神父署名的聲明指出，三德善會對此已委請律師向新北地檢署提告柯慶龍涉犯竊佔等罪，目前由檢察官偵辦中。至於三德善會與柯慶龍間的民事求償等案件，目前均已進入法院審理程序，靜待司法公正判決。
聲明說，三德墓園鐵門有佔用交通部公路總局土地一事，早經檢察官為不起訴處分在案（105年度偵字第2296號），「顯見相關爆料純屬污衊、並非事實」。
至於掏空圖利等指控，聯合聲明表示顯屬無稽，有關做法有相關會議紀錄，決議亦依規定陳送主管機關備案。
聲明解釋，其起因是「承包三德墓園各項工程的原承包商盈將工程行，將教友的墓座或部分墓園設施作於鄰近地主之土地上，造成地主抗議，並揚言要圍路阻擋墓園出入口，甚至自力遷移相關墓座，造成教友莫大困擾」。
為此，總教區「為保障教友權益，決議購買三德墓園鄰近之土地，惟因受限於農業發展條例的規定，經事先諮詢律師、會計師與地政士專業建議後，方先將土地登記於台北總教區董事（亦為三德善會董事長）孫志青副主教名下」。
聲明強調，三德墓園升天塔乃領有使用執照之合法建物，不是《壹週刊》報道所謂它屬「大型違章建築」。
它說：「升天塔第六層之夾層係於一九八九年時即加蓋興建並使用至今，近三十年來歷任數屆董事會更迭，均未接獲相關違建檢舉或通報，惟邇來竟經主管機關函知為違建，實深感錯愕。但三德善會仍將依法配合政府之要求改善，並積極保障因此受影響教友的權益。」
此外，聯合聲明表示，善終教友公墓（八分寮墓園）係經政府立案核准之合法私立殯葬設施，台北總教區已申請「殯葬設施經營業」設立許可，但目前仍處於申請階段。
至於大直墓園，聲明說，一九七八年台灣警備總司令部公告為大直要塞堡壘地帶管制區範圍，因此部分墓區開發受限，總教區亦遵照規定並未予以全部開發使用。
台北總教區表示，為配合社會、國家需要，正在把墓園改變為骨灰（骸）方式安葬，也合乎教會禮儀精神，因此墓座勢必有需要改成骨灰（骸）設施，不僅增加土地使用轉化率，並讓教友得以善終之歸宿，且此亦符合國人慎終追遠必要的需求。
《壹週刊》也跟進報道洪總主教的回應說：「全案已經進入司法程序，不便對外說明。但洪山川強調，因發現合作四、五十年的包商疑似侵佔他人土地等不法情事，進而解除合約，導致該名包商到處檢舉，升天塔違建是該包商的父親所蓋，教會完全不知情；而大直墓園確實有修整，但都有向國防部申請，也正與對方協調中，洪山川澄清部分資深教友離職是不知詳情，因此雙方才會有誤會。」
聲明亦指出：「三德墓園相關爭議成因由來已久，惟歷時多年均未獲根本解決，洪總主教為使教友、教會權益獲得確保，勇於承擔相關問題並力圖改革，卻遭人誣指為管理不善甚至遭部分教友誤解，實感遺憾。」
三德善會也於廿四日在三位律師同下，由董事陳志修等舉行記者會澄清，並強調該會創建四十年以來，即以愛德為原則，三德墓園是天主教之聖山，神職人員、修女及教友願意安息於此地者，皆能使其得所願，對貧苦之教友亦給予優惠扶助，墓園之管理一切皆以三德精神一以貫之。
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【文件】台北總教區回應轄下墓園被指涉違法之聲明(見天亞社中文網─特稿欄) http://china.ucanews.com/