全球華人教友許諾以不同方式全力推廣讀經了解聖言

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夏志誠輔理主教與台灣神長們共祭。

  【天亞社.台灣新北訊】近三百位華人天主教徒許諾積極推動二零一五年為「聖經牧民年」,各施其法推廣聖言。

  這些來自歐、亞、美三大洲十八個國家的教友,在「第十屆世界華語聖言大會」裡經過五天《聖經》研讀後,認清「讀經」就是聽取天主的話,與領聖體一樣重要,回到所屬地區後,將展開這項與天主對話的日課。

  天主教華語聖經協會聯合會主辦的「聖言大會」在一月廿六日閉幕。大會隨即宣布今年為「聖經牧民年」。

  他們訂立這個主題,其信念有二:第一,靈感取自《瑪竇福音》中「把新酒裝在新皮囊裡,兩樣就都得保全」,回應「見證聖言,新傳福音」時代訊號,觀念更新、拓展視野;品嚐新酒,成為新的皮囊,與人共享聖言之美。

  第二,「聖神推動下,以聖言為中心,推廣讀經,勤讀聖言入主心,把聖言帶到自己的團體,自己成為聖言的推動者、實踐者、生活者。」

  大會基於上述信念,鄭重地向天主許諾:「舉辦聖經講座及教會重要文件研討會,使成為聖言推動的基礎」和「熱心讀聖言、推廣聖言,普遍推動成立新的讀經小組,使聖言普及深入人心」。

  本屆大會除主辦地區台灣的七個教區分別參加外,中國大陸參與人數最多,達卅五人。其餘是亞太國家,以及遠方的英國、加拿大、意大利、德國等都有代表參與。

  然而,眾多華人教友的美國,竟未有代表參加,還有不少天主教國家的中南美洲也沒有他們的蹤影。最遺憾的現象更是沒有大學生參加。

  聖言大會全體會員經過熱烈討論後,各個地區紛紛擬定計劃,以供日後在各自所屬地區推廣聖言。

  台灣代表宣布在未來一年,將推動每周一天「聖經日」,每年聖九月為「聖經月」,把聖言帶到自己團體,自己成為聖言的「推動者」、「實踐者」、「生活者」。

  另外,全台七個教區普遍推動在各教堂裡成立新的「讀經小組」,以舉辦「聖言頌禱」、培訓「讀經班帶領人」,又成立讀經班:舉辦講座、講習,成為聖言推動的基礎。

  至於中國大陸,他們在信念上要求更新,來拓展視野後,要求先有自我信仰生活調整,以家庭讀經開始,落實聖言生活,並以行動影響他人。

  越南也要成立讀經分享班,並努力推動成立聖經協會成為正式會員。馬來西亞、印尼則從家庭讀經小組開始。汶萊決定持續推動聖言的普及,並舉辦聖經研討會。新加坡相信勤讀聖言入主心。

  在廿六日閉幕當天,適逢真福雷永明神父的瞻禮,新西蘭與會者表明學習其不畏艱難的精神,舉辦培育讀經帶領人,並舉辦聖經講座。

  主辦單位高雄教區聖經協會秘書吳家犖表示,推動讀經的方式要多元化,不只是圍坐者共同朗讀、聆聽和分享而己,應依年齡分別以不同方式進行。例如,親子班、家庭讀經班、拼字遊戲、查經比賽等。台灣教會近年掀起讀經熱潮就是多元化造成。

這次聖言大會是慶祝梵蒂岡第二屆大公會議結束時宣布的《啟示憲章》五十周年,同時繼續實踐《上主的話》勸諭的指引,及研習最近翻成中文的教宗方濟各勸諭《福音的喜樂》。與會教友期待在全球學習華語風潮中,教友能使閱讀中文《聖經》成為人人每日功課。

大會也熱烈討論由香港教區夏志誠輔理主教提出的改選和修章建議,並獲得全體出席會員的支持而通過,明訂「天主教華語聖經協會聯合會」組織章程及運作方式。

今年是聯合會成立廿五週年,每三至四年舉辦一次的聖言大會才十屆,而這次距上屆有五年之久。現任主席是香港馮賜豪神父,上任至今已是第九年,下次大會在香港,時間未定。

【完】
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