文/荊嘉婉(加爾默羅在俗會士)圖/啟示出版提供

   許多年前曾讀過光啟出版社的節錄本《七重山》。10幾年前得知某家出版社發行了完整版,很快就前往附近的誠品書局,想購買這本書。好厚的一冊,有節錄本兩倍以上的厚度,興奮地拿起這本嚮往已久的書翻閱起來。但是令我失望的是,一本天主教靈修大師的書中,許多專有名詞都沒翻譯到位,越看下去越覺得拗口;最後我嘆 息著放下了那本書,懷著失落的心情離開。

  不久前,朋友拿了一本吳伯仁神父審訂過的《七重山》給我,告知宗教詞彙已按天主教的用語修訂過。於是迫不及待地開始閱讀起來。隨著這位穎慧的心靈經年在漫無目的生活中尋求人生意義的過程,自己年輕時探索安身立命的往事也平行地在閱讀中浮現。再次於生命的回顧中,細細梳理,身心靈產生了更佳的整合。這本自傳性的書雖 然是在牟敦 投入隱修生活早期、30歲出頭的歲月所寫,但他在數年來的靈修生活薰陶後,越來越認出之前多次與基督錯身而過,而召叫的細語聲始終如潺潺流水,在茫然時、氣餒時、猶豫時,在偶然清明時,不絕如縷,最後終於匯成洪流促使他領悟到「就因為他們一無 所有,他們反而擁有萬物,是世界上最富裕的人。」(p.386)他不怕再次被拒絕,抱著迎接失敗的平和心態,勇敢跨出決定性的一步。

  他敘述自己在 前往隱修院途中,「越接近目的地,我就越不擔心得失,內心享有的平安 就更加深沉。……在歷經千辛萬苦之後,假使修會拒絕收留我,必須服兵 役,那一定就是天主的旨意;我已經竭盡人事,其他就要聽天命了。」( p.350)如果你的生命屬於天主,因而 將自己完全交到祂手中,那麼置身何 處、穿不穿修道會服又有何不同?唯一 重要的便是要有犧牲精神,奉獻自己,奉獻自己的意志,其餘的事無關緊要。(p.351)

  雖然《七重山》是牟敦隱修生活早期的作品,默觀生活尚未陶冶他 成為以天心為我心、胸懷全人類的悲苦、超越宗教門派的靈修大師,但我相信 如此的回顧幫助他為之前的生活做了整理,在如此整合好的基礎上繼續前進,終於使這位隱修士在寧靜的深處經驗到一種新的休戚與共,與全人類成為一體,對社會具有更深的關切。1951年,牟敦成為青年學生的導師。六○年代時,美國社會面對反越戰的抗爭、日益深化的 貧窮問題,以及接下來的約翰甘迺迪總統和金恩等多位黑人領袖陸續被殺害事件造成的混亂不安中,牟敦成為最有影響力的聲音之一,人們為了在黑暗中找到亮光,並在精神的中找到清澈而聆聽他。

  《七重山》是牟敦將近70本著作中的一本,所講述的不僅僅是他個人的信仰之旅,也是對20世紀現象之宗教性反思的起步。

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