撰寫
這個題目是我想了很久才寫下來的，因為，在教會，寬恕與愛已經涵蓋了所有事情的解決方式。然而，在我不斷遭遇的誹謗和誤解中，迫使我不得不反思這個問題。在此，淺顯的與各位主內的兄弟姐妹分享一下粗陋的感悟，願藉此文抛磚引玉，或看到或聽到大家更多的見解。
一、我們首先接納遭遇的一切。做到這一點非常不容易，就像從天而降的重負一樣，猝然落在誰的頭上也會無力承擔。然而，天主給予我們的，總是我們能夠承擔的，因為他先為我們擔負了那無法承擔的。
既然天主允許事情發生在我們頭上，無論如何，我們該藉著思想主的同在、深信主的恩佑，盼望主的救援來面對一切。逃避可能是一種策略，但絕不是為我們靈魂有益的方式，不管在我們的生命中發生甚麼，都該拿出異於常人的堅韌勇敢去面對。
二、積極尋求用信仰來解決問題的方式。遭遇衝突，每個人都會心有不平、會委屈、會無助，甚至會絕望。即使是信仰虔誠的兄弟姐妹在不公平的待遇面前，多多少少會有負面情緒的宣洩。但是不當的表達對於事情的解決無濟於事。
俗話說：既來之，則安之。遇到了，就得思考天主對於我們的安排，於靈魂有何益處。這裡，先提一句，很多時候我們會將自己當做真理，而將給予我們痛苦的一方視為敵人，從而忽略了自我認知，很牽強的將自己的所有行為與天主的計劃生拉硬套在一起。有些人明明做錯了，還引經據典，強詞奪理證明自己所做所行是天主聖神的推動，這種自以為是的強硬往往不是來自天主，而是受了魔鬼的驅使。
身為基督徒，我們首先該知道懺悔是走向天主的橋樑，以牙還牙的方式不是耶穌的訓導，自以為真理的強硬更不是來自聖神、有助於問題解決的方式。然後我們該借助《聖經》上的記述，去看主耶穌在面對各色人等所做的反應和所持的態度是怎樣的。如果自己真的無力解決，可以請教身邊的兄弟姐妹，也可以通過教會相關神職人員。不論採取哪種方式，最主要的還是自己能夠堅持祈禱、堅持默想主的言行，求主幫助化解面臨的困境。
三、保持基督徒立場。在糾紛或者非難面前，情緒是解決問題的大敵，所以，我們該克制自己的情緒，避免因為情緒的不當宣洩擴大事態，造成無法收拾的後果。
筆者在無數次遭遇中揀選其中一件跟大家分享一下。今年正月初三，我本來打算回老家給老人拜年。可是車子在行駛了近一百五十公里將要到家的時候，一個電話打給了我。電話那頭是一個陌生的聲音，對方很強硬的指責我肇事逃逸，說我在小區調頭的時候刮蹭了他價值一百三十萬的奔馳，我客客氣氣跟他解釋根本不可能，是他誤會了我，但是對方就是不依不饒，並且罵罵咧咧的揚言就算我背後是習近平主席也白搭。
無奈之下，我只好在對方十萬火急的催促中從老家趕回來證明自己。事情遠沒有我想的那麼簡單，對方先是向我家人索賠一萬元並要我們寫下字據承認責任，看我們家人不同意便開始不斷罵人、脅迫。我的家人始終保持著克制，有禮有節的和他溝通。等我回來後，在交警面前，我坦陳自己的無辜，但是無濟於事，最後車還是被扣在交警隊，等待做技術鑑定。在隨後的多次溝通中面對對方的誤解和辱駡，面對能夠證明我無辜的監控錄像，對方依然不依不饒，將索賠費用降至三千。
面對這樣強勢的逼迫，我和愛人感到很憤怒，然而，很感謝天主的是，我們還能清晰地告訴他：我們有信仰，會寬恕他的無禮，但是，絕不會滿足他的過分要求。就這樣僵持了五天後，對方賠付給我因車被扣而產生的所有費用。
四、維護自己的合法權益。每個生命都是有尊嚴的，因為天主是用了祂的肖像創造了我們。對個人名譽或財產的侵害，都是相反天主的愛的行為。
前幾年跟隨一位神父去湖區走訪教友，聽那裡的教友說，他們晚上撒網，天明時分去收網的時候，常常被快腿快腳的鄉鄰將網了一晚上的魚給偷走。教友們心知肚明，因為信仰，他們選擇沉默寬恕。更聽很多主內的兄弟姐妹說過，遭遇鄰人的侵擾時，即便是人家罵到門口，也會選擇沉默寬恕。
在這裡，我並不是說沉默寬恕不好，更不能說不對，因為信仰就是這樣要求我們的，而我們也習慣了寬恕和容忍，而且這種美德也是光榮天主的方式之一。但是，很多時候，我們採用吃虧和禮讓的行為並不能起到引導和感化的作用，反而給人一種是非不分，任人欺凌的感覺。殊不知，天主賦予每個人生存的權力，也賦予了每人維持生命的空間和自由，如果一個人的生存被侵犯被干擾，意味著天主賦予人的權力受到威脅。
容忍和寬恕固然是美德之一，但是正義和公平更是尤為重要。所以，我很想說：主內的兄弟姐妹們，在寬恕和克制中學會維護自己的合法權益吧！因為，信仰要的是正義的愛，而不是委曲求全的妥協。
我們處於一個快速發展的社會，處於一個物質極為豐富的時代，如何在這洶湧的潮流中穩穩地持守信仰，彰顯天主的美善對於我們是一個很大的挑戰，願慈悲的天主父永遠和我們在一起，好讓我們不僅宣揚他的仁愛，更要彰顯他的正義。
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撰文：文萱，中國大陸一位天主教徒。
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