趙一舟神父——中華教會禮儀的先驅及啟蒙師

　　及至我在修院期間，對禮儀的興趣，也受到趙神父所著《我們的聖事》（1970）所灌溉。事實上，當時的中文禮儀參考書籍，真是寥寥可數。及後，當我在羅馬攻讀禮儀學時，趙神父的禮儀系列：《我們的彌撒》，更陪伴和鼓勵我的學習。

　　當我開始涉足於禮儀服務時，在1986年寄給趙神父有關香港重譯的《聖周禮儀》，向他請益，感恩得到趙神父的鼓勵和分享（見圖一），頓覺有所依恃，構想著中華教會禮儀的交融合一及共用同一禮書，可望重新起步了。在與趙神父溝通後，得到三地負責主教的祝福，台港澳禮儀工作者聯席會議，終由趙神父安排，於1988年在陽明山佳蘭會院舉行（見圖二）。

自始，台港澳的禮儀溝通不斷，尤見1992年《天主教教理》的翻譯。當時，卷二有關禮儀部分，就是由趙神父、胡國楨神父、陳滿鴻神父和我本人共同譯成。還記得趙神父及胡神父曾親自到香港，我們四人在上水避靜院共住整整四天，日以繼夜，完成最後譯稿，才再交總編輯組。大家都非常欣賞趙神父的外文造詣，以及中文文筆的親切通達。

　　最高峰且非常重要的一項共同努力，是台港合作翻譯了2000年拉丁版的《羅馬彌撒經書總論》（再按2002年修訂），終於在2003年出版了。這書在台灣出版時，趙神父用心良苦，竟用上了香港聖堂作封面（見圖三），以示合作結果（見圖四）。其實，這樣的台港合作，一直繼續至今，實有賴趙神父的推動。

                      (圖四)

　　除了台港合作，趙神父的心無不記掛神州故鄉。記得當我1990年代奔走台、港、大陸授課時，趙神父和我們就努力策劃，由光啟社於1992年拍攝，製作了《天人合一》及《最重要的約會》錄像，由繞志成神父主禮，趙神父及我共祭，以示中華教會的禮儀是同一和合一的。這些錄像流通神州各地……其後，許多地區的主教神父都說，這些錄像確實幫助了他們認識及舉行梵二彌撒。

　　趙神父作為禮儀學者，不單專注於羅馬禮，亦欣賞東方禮的美，這見於他1988年所譯的《聖母讚》（Akathistos）；他且在譯本上加上能實際應用的歌曲。

　　趙神父對中文禮儀發展的貢獻，已是有目共睹，不容我多說。經趙神父參與翻譯的禮儀用書、教會禮儀文件，以及他本人的著作和譯作，無不遍及台灣和所有華語地區，造就了各地華人教友，使能以心神和真理來崇拜父。

　　藉著對禮儀忠誠的愛，趙神父愛天主的心，流溢於他作為司鐸的奉獻。記得有一次到舊主教團大樓探望趙神父，他請我到餐館用膳，閒談中，我們彼此傾訴作為華籍禮儀人的苦樂，他說：「就是因為我愛上了禮儀，才能走過這些苦與樂。」

　　趙神父的話，言猶在耳，正如今日為趙神父所舉行的彌撒（將臨期十二月廿一日）的讀經：雅歌2:8所說：「聽！這是我愛人的聲音；看，他來了！」這不就是禮儀嗎？聖言的聆聽與聖事的施行。

　　趙神父今日被愛他的主接去，與他所愛的主一起，共享永遠的婚宴……趙神父，請為我們祈禱！請為中華禮儀的發展繼續祈禱！