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孫大川認為民眾多元共融是台灣給世界的禮物。
【天亞社．台北訊】卑南族天主教徒兼新任監察院副院長孫大川指出，台灣是華人世界裡唯一能真正落實民主化和制度的地方，即使「九合一」地方選舉國民黨大敗，未發生動亂，證明本土民主化的成熟，可以作為解決中國人紛亂政治的典範，是給世界的最佳禮物。
孫大川於十一月三十日台灣選舉後翌日，在「天主教中華基督神修小會」舉辦的關懷社會系列演講的首場演講裡，主講「台灣給世界的禮物──從一個原住民的觀點」。
他指出，台灣第二件禮物就是「民族多元化」。中華民國憲法因政治因素標明：蒙藏兩族和其他少數民族都稱謂「邊疆民族」，以致他考上台灣大學時是「邊疆生」。當時，他想不通卑南族群分布主要在台東縣境內，他的家在平地，怎麼算是邊疆？
原住民被稱謂「番」人，日本佔領時被改稱為「藩人」。中華民國來台後，實施「山地平地化」，把原住民分為「平地山胞」和「山地山胞」，希望他們接受教育後與漢族人同化，如取用漢人姓名，才能報戶口。後來，再被稱為「高山族」。
孫大川說，四百多年來，漳州人、泉州人、閩南人和客家人紛紛來台發展。從國民黨帶領二百多萬人撤到台灣至今，內部未曾發生大型戰爭。這都是台灣民族多元化共融結果。
接著，他提到環保是第三件禮物。不論是最初的蘭嶼島上的核廢料，或是各地建造的水庫和國家公園，都是原住民居住地區，被迫遷移時才會引發抗爭。經過政府研究單位實地調查發現，原住民生活方式是最適宜當地自然生態。從此，環保運動漫延到各地，也把原住民保護生態運動經驗推廣到世界各國。
這位前行政院原住民委員會主委指出，第四件禮物就是原住民儀式化生活。每到原住民家裡就會發現，拱桌上不是有觀音，就是有聖像；蓋好新屋時，就會請長輩主持祝福儀式，把祝福物放在樑柱上，保護這棟房屋平穩安全。在閩南人和客家人中也各有類似儀式。
另外，原住民的石板屋表達了空間處理的優美，不會漏也不被地震弄垮，都值得推廣到世界各地。
孫大川表示，台灣原住民都是幽默樂觀的民族。有次家庭聚會時，面對一百零一歲仍身體健康的母親，他的姐姐向母親抱怨似地說：「媽！妳什麼時候死呢？因為妳不死，我們為子女就不敢比妳先死！」
這位已頭髮蒼白的卑南族長輩也常說，平地人講「在那裡跌倒，就在那裡爬起」，可是原住民卻說：「在那裡跌倒，就在那裡躺好！」這需要很久才能現解原住民所說的意義。